建文帝是谁(明惠帝为什么又叫建文帝)

解答关于朱允炆称呼的问题。

或许有人会疑惑，为何朱允炆只称其年号而不称其庙号？我们如今不是常称其为“明惠宗”吗？实际上，“明惠宗”这一称呼是在清朝中晚期之后才开始流行的，而在明朝整个大一统时期以及清朝前期，无论是文献记载还是民间传说，大家都习惯称朱允炆为“建文帝”。

那么，究竟什么是庙号呢？

庙号，是帝王于庙中供奉时所称呼的名号。在隋朝以前，并非所有帝王驾崩后都有庙号，只有那些对国家有杰出贡献、值得子孙永久祭祀的先王，才会被特别追加庙号。可以说，庙号是帝王的殊荣，也是对其功绩的认可。

帝王的庙号通常是死后由他们的继任者赐予，表示永远立庙祭祀的心意。朱允炆的继位者并非他的儿子，而是他的叔叔朱棣。

明朝初期的皇位传承颇为曲折。太子朱标突然去世后，开国皇帝朱元璋毅然决定越过自己的二十几个儿子，将皇位传给皇太孙朱允炆。由于主少国疑，朱允炆终究不是他的四叔朱棣的对手。最终，一场靖难之役后，朱棣以清君侧之名篡位登基，成为历史上第一个成功造反的藩王。

永乐帝朱棣得位的方式并不正当，为了强调自己的正统地位，他必须否认朱允炆的正统性。作为继任者，朱棣不可能给朱允炆追加谥号和庙号。这正是朱允炆在长时间内只有年号而没有谥号和庙号的根本原因。

了解历史背景后，我们更能理解为何现今对朱允炆的称呼存在争议。毕竟，历史的传承总是经过岁月的沉淀与演绎，而真实的面貌往往隐藏在层层迷雾之中，需要我们细心。