乡君是什么身份

乡君，这一称谓背后蕴藏着丰富的历史底蕴与中国古代封建社会的等级制度。在中国古代女性封号的繁复体系中，乡君是最末一级的封号，位居县君之下，郡君之上。这一独特的封号始于晋朝，当时晋武帝对羊祜的妻子进行了特别的册封，封其为万岁乡君。自此以后，乡君的身份地位逐渐被后世历代王朝所沿用和明确。

那么，乡君究竟是何身份呢？其实乡君的身份与地位是与当时朝廷的官制以及宗室的等级紧密相连的。在金朝，五品文散官朝列大夫和武散官宣武将军以上的母亲或妻子可以得到乡君的封号。在唐朝，有勋官四品有封者的母、妻也会得到这样的封号。可见，乡君的地位虽然不高，但在当时的社会背景下，却是一种荣誉的象征。

进入明朝时期，乡君作为宗室女的封号，用以册封郡王玄孙女。这一时期的乡君，除了封号的荣誉之外，还明确了其服饰的规定，如珠翠三翟冠、丹矾红大衫等。到了清朝，乡君的册封更加细致，镇国公、辅国公及贝勒侧室之女都称为乡君。甚至在乾隆年间，亲王、郡王之女，无论嫡庶，若依命出嫁到蒙古外藩和亲者，都会被册封为乡君。

由此可见，乡君虽然在中国古代女性封号中处于较低的地位，但在当时的社会背景下，这一封号却承载着丰富的历史内涵与荣誉象征。它不仅体现了古代朝廷的官制与宗室的等级制度，也反映了古代社会对女性的尊重与认可。在今天，尽管这些古代制度已经不复存在，但通过对乡君这一历史词汇的深入了解，我们依然可以感受到中国古代封建社会的深厚底蕴。